أقول وقد جاوزن أعلام ذي دم * وذي وجمى أو دونهن الدوانك * قال ابن حبيب : الدونكان : واديان لبني سليم ، فجمعهما ، بما يليهما . وذو دم وذو وجمى : موضعان هناك . * هضب * البلس بضم أوله وثانيه ، وبالسين المهملة : موضع مذكور في رسم الربذة ، فانظره هناك . * بلطة * بضم أوله ، على وزن فعلة ، من لفظ الذي قبلها ( 1 ) : موضع بجبلي طيئ ، قال امرؤ القيس : نزلت على عمرو بن درماء بلطة * فيا خير ما جار ويا حسن ما محل * وقال ابن حبيب : وقيل بلطة فجاءة . ويشهد لك أنها أرض ، أنه قد أتى به في موضع آخر مضافا إلى زيمر ، بزاي مفتوحة معجمة ، بعدها ياء أخت الواو ، وميم مفتوحة ، وراء مهملة ، قال : وكنت إذا ما خفت يوما ظلامة * فإن لها شعبا ببلطة زيمرا * جعلهما اسما واحدا . * البلقاء * على لفظ ( 2 ) تأنيث أبلق : أرض بالشام ، قال كثير : سقى الله قوما بالموقر دارهم * إلى قسطل البلقاء ذات المحارب * * بلكثة * على وزن فعللة ، من لفظ التي ( 3 ) قبلها : وهي أرض بالشام . كذلك ( 4 ) قال الزبير ، وأتى في الشاهد ببلاكث . وذلك أنه قال : خرج أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة إلى الشام ، فلما وصل إلى هذا المكان قال :

--> ( 1 ) في ج : " قبله " . وكان قبلها رسم بلاط . ( 2 ) في ج ، س : " وزن " . ( 3 ) في ج ، س : " الذي " . وكان قبلها رسم بلاكث . ( 4 ) في ج : " كذا " .